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本文目录一览：
- 1、历史上有什么关于人吃人的事件?
- 2、女性出生在古代哪个朝代最悲惨
- 3、如何看待孙笑川吧冲掉不羡羊吧?
- 4、不羡羊吧改为啥了
- 5、古代的时候,有人吃人的说法,不知道是否是真的?
- 6、有哪些细思极恐的历史细节?
历史上有什么关于人吃人的事件?
1、杀烹后羿、食其子。《左传襄公四年》载：“夏将衰，后羿因夏民以代夏政。恃其善射，淫于田猎，任用寒浞为相。家众杀而烹之，以食其子。其子不忍食诸，死于穷门。” 狄人生食卫懿公。《左传 闵公二年》载：“狄人攻卫，及懿公于荥泽，杀之，尽食其肉，独舍其肝。
2、《晋书·石虎传》记载，石虎的之子石邃在统治时期，因荒淫无度、残暴不仁，曾将容貌美丽的比丘尼虏获并杀害，随后将人肉与牛羊肉混合烹煮食用。
3、人吃人的事件﹐在香港陷落初期即已发生。一九四二年﹐港岛一带﹐街头垃圾堆中频频发现死婴的人头﹐却不见身﹐引当地坊众的 关注。一个洁净工人﹐发现第三街楼下的空屋﹐有一个妇人专收集弃婴。一些无以为家 的男女﹐或垂死的病人﹐都搬到那里席地而眠﹐涉嫌妇人住在空屋近厨房里面的角落。
女性出生在古代哪个朝代最悲惨
最悲惨的，当然是战乱的南北朝了。战乱南北朝中的平民女子就不说了，就说说贵族、皇族女子吧。南朝宋的皇帝喜欢自己家的美女，经常在皇宫里开无遮大会，迫使自己的嫂子、弟媳妇、姐妹、姑姑、婶子们脱光衣服一起饮宴。
历史上，受贞洁观影响深刻、最为凄惨的当属宋明两朝。 之所以出现这样的局面，是由于宋明时代的社会风气以及理学的兴起而导致的，这其中也与统治者治理国家的需要有关。但无论如何， 中国古代妇女被压迫的程度越来越高是不可否认的。 如今，在一些地方，还是有一些食古不化的人用贞洁观指责女性，可见贞洁观影响之深。
但是到了宋朝，尤其南迁后的南宋，朝廷软弱无能，不能保家卫国，导致大片江山沦陷，反而兴起了程朱理学，大力压制女性，服装淡雅保守，甚至兴起了裹足之风。到了明代，对女性的压制到了顶峰。制定了诸多条条框框束缚女性，裹足成了常态，还有贞节牌坊、浸猪笼等可怕习俗。让女性只能依附男人，苟延存活。
我国历史上对妇女的压迫最严重的是清朝，清朝封建统治很顽固，对人的迫害和扼杀也是前无古人后无来者。女性作为封建等级制度中最受压迫的一环，在清朝已经被迫害得无以复加。三从四德是中国古代宋明以降女子的行为规范，四德也成为男性选择妻子的标准。
当今社会倡导男女平等，但是女性歧视的现象依然存在，而在中国古代，重男轻女的思想深入人心，出生在那个时代的女人命运十分悲惨！在自给自足的封建社会，男子身强力壮，在体力和生理方面都优于女性，承担了绝大部分的体力劳动，是家庭生产力中的主导，能为家庭带来更多的粮食与利益。
出了木兰，李波小妹等女英雄。汉朝唐朝仅早武则天到唐中宗时期地位高些。宋明清就更不用提了，清朝女子应该最辛苦，清朝出现了一夫多妻的怪现象（从清代小说可以看出）破坏了古代的一夫一妻（多妾）制度，出现了重婚现象。
如何看待孙笑川吧冲掉不羡羊吧?
1、孙笑川吧和不羡羊吧的冲撞，如同一次对人性的揭露与反思，揭示了人类文明与兽性的深刻矛盾。原来，“两脚羊”这一历史来源竟如此令人不寒而栗，竟有“饶把火”、“不羡羊”、“和骨烂”等令人反胃的烹饪方式，将人类的食性推向了极致。
不羡羊吧改为啥了
1、不羡羊吧并没有改，而是消失了。该吧是2022年新火的一个百度贴吧，但是在2022年7月份，因为话题违规就被封了，现在不羡羊吧已经没有了。
2、关于这次改名的原因，可能有多方面的考虑。首先，不羡羊吧这个名字可能在某些方面存在一些限制或不便，比如与现有的品牌、商标或网站名重复，或者在某些文化背景下产生误解。因此，改名可能是为了解决这些问题，确保名称的独特性和准确性。
3、不羡羊吧并未改名为其他名称，它可能仍然保持着原名或者已经停止运营。不过，网络环境和社区生态是不断变化的，具体情况需要实时查询以获取最新信息。不羡羊吧，如果指的是某个网络社区或论坛的话，它的名称变更与否通常取决于该社区的管理者或运营团队。
4、他们把这人肉乾叫做“两脚羊”，其中老而瘦的男子叫做“饶把火”（意思是说这种人肉老，需要多加把火），年轻的妇女叫“不羡羊”（意思是说这种人的味道佳美，超过羊肉），小孩叫做“和骨烂”（意思是说小孩子肉嫩，煮的时候连肉带骨一起烂熟）。乱离时人民遭受的苦难，由此可想而知。
5、南青妇女叫“不羡羊”，意思是味道很美，比羊肉还好吃。
古代的时候,有人吃人的说法,不知道是否是真的?
1、在古代，确实存在着人吃人的现象。尤其在战争或饥荒时期，当食物极度匮乏时，人们会迫不得已食用人肉。历史上记录了许多这样的情况，其中最著名的是“易子而食”。这一术语源自于宋国在春秋时期被楚国围困的故事，当时城内粮食耗尽，民众不忍心吃掉自己的子女，于是相互交换孩子来食用，以延续生命。
2、人吃人的现象在古代确实存在，在战争时期或者饥荒年代，人们实在没有食物的情况下，会吃人肉，有易子而食的现象。易子而食，易：交换，子，指儿女。原指春秋时宋国被楚国围困，城内粮尽，百姓不忍心吃自己饿死的孩子，但是为了生存，俩家交换子女，作为自己的食物。后来用来形容灾民极其悲惨的生活。
3、“人吃人”现象的出现根据目的不同可以分为以下几种：一种是，肚子饿了，没粮食吃。每逢灾年，颗粒无收，大批的灾民怎么办？会有人饿死，饿死的人会被吃掉。享受了饱腹感之后，没死人可以吃，就会吃活人了。在最原始的欲望面前，人和野兽没有两样。另一种是打仗之后，吃掉敌人，以示庆贺。
4、吃人肯定是有的，不过肯定不常见。楼主举得例子中注意，被吃的是臧洪的妾，妾的地位估计就比佣人高一点。臧洪用一个身份低贱的人就博得了将士的同情，可见他是有过考虑的。古人有“易子而食”的说法，那也是在灾害时期，不然也不会把自己的孩子吃掉。
5、至于随着考古学、文献学、民族学与民俗学资料的不断增多，将来会否证明世上一切民族都曾经历过食人时代尚未可知。因为，直到目前，世界上还有不少民族尚还未有食人习俗存在的证据。看来那种认为，吃人，包括吞吃自己的父母，确是一切民族在其历史发展中都曾经历过的说法，还须再加探讨。
6、远古时代，人们为了生存而被迫同类相食，这似乎还可以得到后人的理解；而现在，一些人是天生嗜血和嗜好人肉，这普遍被归结为狂人的病态犯罪。但最新的证据表明，我们的祖先很可能都是食人族，我们每个人身上至今还有祖先吃人留下的痕迹。
有哪些细思极恐的历史细节?
在元朝之时，黄河突然决堤了以后，大概有几十万的难民无家可归，元朝的皇帝是蒙古人，而黄河决堤的地方居住的都是中原的汉人，所以当时元朝政府用两种声音来处理这次黄河决堤事件，一种是修建黄河，而另一种则是不做任何处理，如果这样的话，那么黄河就会改道，死伤的人数就会非常多。
中国历史上最恐怖的细节之一，就是“两脚羊”了。两脚羊并不是指羊，而是指被当作食物吃的人，在古代的多处有记载。尤其是在战乱的古代，民不聊生，难以为计，人们只得将人烹之，食之。指被当作食物吃的人。在乱世，许多俘虏都会被当做食物食用，许多女子则更惨，被奸淫后再吃掉。
叶赫部的诅咒源于明末时期，努尔哈赤建立了后金，而当时的女真族中，叶赫部以美女东哥闻名。据说东哥一出世，便有巫师预言她将“可兴天下，可亡天下”。 叶赫部的首领布扬古，听闻预言后，便决心将东哥的命运与天下联系起来。
孔子说：“大禹召集群神到会稽山，防风氏迟到，大禹就把他杀死并陈尸示众，他的骨头一节就有一车长，这就是最大的骨头了。”吴国的使者又问：“那神又是谁呢？”孔子说：“山川的神灵能兴云致雨足可造福天下，负责监守山川按时祭祀的就是神。守土地和谷物的就是公侯，他们都隶属于王者”。
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